пам пам

Я не верю в Бога. Но эта книга заставила меня посмотреть на веру под другим углом.
И даже скорее не на веру, а на человечность и человеческие ценности. Как-то так.
4/5
spoilers and quotes
• Депрессия - это чувство неудовлетворенности, вызванное непомерными требованиями к себе, или ожиданием особенных, ничем не заслуженных жизненных благ.
• -так что, секрет счастья уже найден?
- думаю, что да.
- и вы мне его откроете?
- открою. ты готов?
- готов.
- будь доволен тем, что у тебя есть.
- и это всё?
- будь благодарен.
- и это всё?
- будь благодарен за то, что тебе дано. За любовь, которую тебе дарят. За всё, чем тебя одарил Бог.
- и это всё?
- и это всё.
• Однажды Рэб произнес проповедь о том, как одно и то же явление может быть и добром и злом, в зависимости от того, как мы, обладая свободой воли, им воспользуемся. Деньги могут спасти, а могут и сгубить. Наука может исцелить, а может и убить. Даже природа иногда работает на человека, но может и уничтожить его: огонь согревает и обжигает; вода поддерживает жизнь, а потопом может погубить её.
- Но в истории сотворения мира нет слова "плохой". Бог не сотворил ничего плохого.
- Выходит, всё дурное мы делаем по собственной инициативе?
- Да. Я думаю, что время от времени Бог сжимает кулаки и произносит "Остановитесь! Это приведет к беде!" Но ты спросишь, а почему же Бог не вмешивается? Почему он не уничтожит зло и не укажет нам, как творить добро? Да потому, что Он самого начала сказал:"Я отдаю этот мир в ваши руки. Если я буду всем руководить, что будете делать вы?" В каждом из нас есть нечто божественное, но у нас есть и свобода воли. И я думаю, что Бог, с любовью наблюдая за нами, молится о том, чтобы мы делали правильный выбор.
• - но столько раз люди затевали войны во имя Бога!
- Митч, Бог не хочет, чтобы убийства продолжались.
- тогда почему они продолжаются?
- потому что этого хотят люди.
• как-то раз он принес на проповедь баклажан и кусок дерева и принялся их резать каждый из них ножом, чтобы показать нам, насколько то, что растет быстро, легче разрушить, чем то, что растет не спеша.
• одна цитата отдельным постом
• Если вы спросите меня, — и, наверное, не можете не спросить, — почему этот славный, чудесный ребенок, который мог бы столько дать этому миру, должен был умереть, я скажу вам: у меня нет рационального объяснения. Я не знаю, почему.
Но в комментариях к Библии наша традиция говорит, что первый человек на Земле Адам должен был жить дольше всех остальных людей на Земле — тысячу лет. Однако этого не случилось. И наши мудрецы решили, что произошло следующее: Адам умолял Бога позволить ему заглянуть в будущее. Тогда Бог сказал: «Пойдем со мной». Бог повел Адама по небесным комнатам, где души тех, кому суждено было родиться, ожидали своей очереди. Каждая душа воплощалась в пламени. Одни языки пламени горели ярко, другие — едва теплились.
И тут Адам увидел чистое, яркое, золотисто-оранжевое целительное пламя. «Господи! — воскликнул он. — Из этого пламени родится великий человек! Когда это произойдет?»
И ответил ему Бог: «К сожалению, Адам, этой прекрасной душе не суждено родиться. Ей предначертано совершить грех и опорочить себя. А я не хочу, чтобы она запятнала себя бесчестьем».
И взмолился Адам: «Господи, но ведь человека должен кто-то учить и направлять. Пожалуйста, не лишай меня потомков».
И ответил ему Господь мягко и вежливо: «Решение это уже принято, все годы жизни распределены, и лишних лет у меня для него не осталось».
И дерзко сказал Ему Адам: «Господь мой, а что, если я подарю этой душе часть своей жизни?»
И ответил ему Бог: «Если таково твое желание, я его исполню».
Насколько нам известно, Адам прожил девятьсот тридцать лет. А спустя целую вечность в городе Вифлееме родился ребенок. Он стал царем Израиля и изумительным поэтом и певцом. Он вел за собой народ Израиля и вдохновлял его. Как сказано в Писании: «И вот похоронили царя Давида после того, как прожил он семьдесят лет».
— Друзья мои, когда нас порой спрашивают, почему ушел из жизни такой молодой человек, я могу лишь обратиться к нашей мудрой традиции. Да, царь Давид прожил не такую длинную жизнь, как мог бы. Но пока он жил, он вдохновлял нас, учил и оставил нам великое духовное наследие, включая Книгу Псалмов. Один из его псалмов — двадцать третий — нередко читают на похоронах.Господь — пастырь мой, и нет у меня ни в чем нужды.На пажитях злачных Он покоит меня,К водам покоя ведет Он меня.Обновляет Он душу мою…
— Уж лучше прожить с моей Риной четыре года, чем не прожить ни одного.
• А теперь Рэб подгонял меня.
— Митч, не стоит на людей злиться или таить обиду. — Он сжал руку в кулак. — Это гложет изнутри и приносит больше вреда тебе, чем тому, на кого ты злишься.
— Так что, просто взять и забыть? — спросил я.
— Или вообще не злиться, — сказал он. — Знаешь, с годами я понял: есть способ разрешать конфликты. Когда у меня с кем-нибудь возникал спор и этот человек приходил со мной поговорить, я ему тут же выдавал: «Знаете, я обдумал наш спор и считаю, что вы в какой-то мере правы». На самом деле я далеко не всегда так думал. Но справиться с конфликтом сразу же становилось проще. Человек расслаблялся. И мы начинали говорить. И напряженная ситуация, как бы это сказать…
— Разряжалась?
— Да, разряжалась. И делать это просто необходимо. Особенно с родными. По нашей традиции мы просим прощения у всех, даже у тех, с кем едва знакомы. Но с самыми близкими — женами, детьми, родителями — наше объяснение мы нередко откладываем и откладываем… А с этим тянуть нельзя. Митч. Может быть слишком поздно.
И Рэб рассказал мне историю. Один человек хоронил свою жену. Он стоял рядом с Рэбом возле ее могилы и плакал.
— Я любил ее, — прошептал он.
Рэб кивнул.
— Я хочу сказать… Я действительно любил ее. — Мужчина зарыдал. — И один раз я почти что сказал ей об этом…
Рэб с грустью посмотрел на меня.
— Больше всего в жизни нас мучит то, что мы не успели сказать нашим близким что-то очень важное.
В тот же день, позднее, я попросил Рэба простить меня за все, чем я хоть когда-нибудь его обидел. Он улыбнулся и ответил, что, хотя и не может ничего такого припомнить,«он будет считать, что дело сделано».
— Что ж, — шутливо сказал я, — хорошо, что с этим покончено.
— Считай, что ты передо мной чист как стеклышко.
— Главное, сделать это вовремя.
— Точно. Не зря наши мудрецы велят нам просить прощения за день до смерти.
— Да, но откуда же человеку знать, когда он умрет?
Рэб насмешливо поднял брови.
— О том и речь.
• -так что, секрет счастья уже найден?
- думаю, что да.
- и вы мне его откроете?
- открою. ты готов?
- готов.
- будь доволен тем, что у тебя есть.
- и это всё?
- будь благодарен.
- и это всё?
- будь благодарен за то, что тебе дано. За любовь, которую тебе дарят. За всё, чем тебя одарил Бог.
- и это всё?
- и это всё.
• Однажды Рэб произнес проповедь о том, как одно и то же явление может быть и добром и злом, в зависимости от того, как мы, обладая свободой воли, им воспользуемся. Деньги могут спасти, а могут и сгубить. Наука может исцелить, а может и убить. Даже природа иногда работает на человека, но может и уничтожить его: огонь согревает и обжигает; вода поддерживает жизнь, а потопом может погубить её.
- Но в истории сотворения мира нет слова "плохой". Бог не сотворил ничего плохого.
- Выходит, всё дурное мы делаем по собственной инициативе?
- Да. Я думаю, что время от времени Бог сжимает кулаки и произносит "Остановитесь! Это приведет к беде!" Но ты спросишь, а почему же Бог не вмешивается? Почему он не уничтожит зло и не укажет нам, как творить добро? Да потому, что Он самого начала сказал:"Я отдаю этот мир в ваши руки. Если я буду всем руководить, что будете делать вы?" В каждом из нас есть нечто божественное, но у нас есть и свобода воли. И я думаю, что Бог, с любовью наблюдая за нами, молится о том, чтобы мы делали правильный выбор.
• - но столько раз люди затевали войны во имя Бога!
- Митч, Бог не хочет, чтобы убийства продолжались.
- тогда почему они продолжаются?
- потому что этого хотят люди.
• как-то раз он принес на проповедь баклажан и кусок дерева и принялся их резать каждый из них ножом, чтобы показать нам, насколько то, что растет быстро, легче разрушить, чем то, что растет не спеша.
• одна цитата отдельным постом
• Если вы спросите меня, — и, наверное, не можете не спросить, — почему этот славный, чудесный ребенок, который мог бы столько дать этому миру, должен был умереть, я скажу вам: у меня нет рационального объяснения. Я не знаю, почему.
Но в комментариях к Библии наша традиция говорит, что первый человек на Земле Адам должен был жить дольше всех остальных людей на Земле — тысячу лет. Однако этого не случилось. И наши мудрецы решили, что произошло следующее: Адам умолял Бога позволить ему заглянуть в будущее. Тогда Бог сказал: «Пойдем со мной». Бог повел Адама по небесным комнатам, где души тех, кому суждено было родиться, ожидали своей очереди. Каждая душа воплощалась в пламени. Одни языки пламени горели ярко, другие — едва теплились.
И тут Адам увидел чистое, яркое, золотисто-оранжевое целительное пламя. «Господи! — воскликнул он. — Из этого пламени родится великий человек! Когда это произойдет?»
И ответил ему Бог: «К сожалению, Адам, этой прекрасной душе не суждено родиться. Ей предначертано совершить грех и опорочить себя. А я не хочу, чтобы она запятнала себя бесчестьем».
И взмолился Адам: «Господи, но ведь человека должен кто-то учить и направлять. Пожалуйста, не лишай меня потомков».
И ответил ему Господь мягко и вежливо: «Решение это уже принято, все годы жизни распределены, и лишних лет у меня для него не осталось».
И дерзко сказал Ему Адам: «Господь мой, а что, если я подарю этой душе часть своей жизни?»
И ответил ему Бог: «Если таково твое желание, я его исполню».
Насколько нам известно, Адам прожил девятьсот тридцать лет. А спустя целую вечность в городе Вифлееме родился ребенок. Он стал царем Израиля и изумительным поэтом и певцом. Он вел за собой народ Израиля и вдохновлял его. Как сказано в Писании: «И вот похоронили царя Давида после того, как прожил он семьдесят лет».
— Друзья мои, когда нас порой спрашивают, почему ушел из жизни такой молодой человек, я могу лишь обратиться к нашей мудрой традиции. Да, царь Давид прожил не такую длинную жизнь, как мог бы. Но пока он жил, он вдохновлял нас, учил и оставил нам великое духовное наследие, включая Книгу Псалмов. Один из его псалмов — двадцать третий — нередко читают на похоронах.Господь — пастырь мой, и нет у меня ни в чем нужды.На пажитях злачных Он покоит меня,К водам покоя ведет Он меня.Обновляет Он душу мою…
— Уж лучше прожить с моей Риной четыре года, чем не прожить ни одного.
• А теперь Рэб подгонял меня.
— Митч, не стоит на людей злиться или таить обиду. — Он сжал руку в кулак. — Это гложет изнутри и приносит больше вреда тебе, чем тому, на кого ты злишься.
— Так что, просто взять и забыть? — спросил я.
— Или вообще не злиться, — сказал он. — Знаешь, с годами я понял: есть способ разрешать конфликты. Когда у меня с кем-нибудь возникал спор и этот человек приходил со мной поговорить, я ему тут же выдавал: «Знаете, я обдумал наш спор и считаю, что вы в какой-то мере правы». На самом деле я далеко не всегда так думал. Но справиться с конфликтом сразу же становилось проще. Человек расслаблялся. И мы начинали говорить. И напряженная ситуация, как бы это сказать…
— Разряжалась?
— Да, разряжалась. И делать это просто необходимо. Особенно с родными. По нашей традиции мы просим прощения у всех, даже у тех, с кем едва знакомы. Но с самыми близкими — женами, детьми, родителями — наше объяснение мы нередко откладываем и откладываем… А с этим тянуть нельзя. Митч. Может быть слишком поздно.
И Рэб рассказал мне историю. Один человек хоронил свою жену. Он стоял рядом с Рэбом возле ее могилы и плакал.
— Я любил ее, — прошептал он.
Рэб кивнул.
— Я хочу сказать… Я действительно любил ее. — Мужчина зарыдал. — И один раз я почти что сказал ей об этом…
Рэб с грустью посмотрел на меня.
— Больше всего в жизни нас мучит то, что мы не успели сказать нашим близким что-то очень важное.
В тот же день, позднее, я попросил Рэба простить меня за все, чем я хоть когда-нибудь его обидел. Он улыбнулся и ответил, что, хотя и не может ничего такого припомнить,«он будет считать, что дело сделано».
— Что ж, — шутливо сказал я, — хорошо, что с этим покончено.
— Считай, что ты передо мной чист как стеклышко.
— Главное, сделать это вовремя.
— Точно. Не зря наши мудрецы велят нам просить прощения за день до смерти.
— Да, но откуда же человеку знать, когда он умрет?
Рэб насмешливо поднял брови.
— О том и речь.